组图寻访湮没在荒草中的野三关施宜古道

(作者:张安地)在巴东县野三关镇境内的庙坪、十八步、瓦屋场现存的青石板三段古道,人们都叫它“银大路”(也叫盐大路)。

十八步、瓦屋场这两段古道我走过多次,庙坪没走过,瓦屋场段十分陡峭,但都是与十八步、庙坪一样的石台阶,慢慢走或走走歇歇不吃力,也不累。

年8月,恩施州博物馆抽调人员,组成专班,对恩施州境内的这条“银大路”开展探访,进行科学记录,并在中国文物网刊登了题为《探访施宜古道》的文章。在这篇文章开头,记载有“施宜古道现存10多公里”、“主要在建始高坪一带”,野三关镇境内的施宜古道,没有被记载(中国文物网刊登的题为《探访施宜古道》的文章部分章节附后)。

如今,建始石门河倚仗秀美的自然景观和数百年的施宜古道,已建成了闻名中外风景区,可野三关境内保存较为完整的施宜古道,至今鲜为人知。况且,这条古道中有千年老街、尚存有劝农亭亭址、解放军某团部指挥部、练兵场、防御工事等遗址。

施宜古道瓦屋场段自杨救公路(野三关杨家湾至救古坪)通车后,几乎没有多少人走过;十八步段除了张家村村民进出集镇步行外,川汉公路通车后,行走的人也逐渐少了。

盛夏的一天,我们乘车从集镇出发约35分钟到了庙坪村8组,正在田里施肥的村民田崇辉听说了来意:“过国道往上走约米泥巴路后,就沿着施宜古道上行(现存的青石板)至堰塘湾核桃公园了”。田崇辉指着那片茂密的森林介绍:“庙坪村8组至堰塘湾核桃公园,直线约米,中间现在的青石板路约米,全部用青石板打造而成,这就是最原始的古道,青石板平均长度1.3米,宽度0.5米,高度0.2米,青石板路两旁长着杉树、松树等用材树和多品种杂灌树木、花草,以鸢尾、锦带花、华南毛蕨等为主。

青石板夹缝里生长着红三叶、夏枯草、华南毛蕨(别名:密毛毛蕨、金星草)等为主的花草,看着我疑惑的神情,同行的朋友弯下腰,双手创开厚厚的枯叶、松针,拨掉红三叶、夏枯草、华南毛蕨等花草,一块一块青石板露出光溜溜的身影,一级一级台阶蜿蜒而上,仿佛一个个背影……。沿青石板上行约米就是窑口(小地名),窑口左旁有一片面积约5亩的沼泽(也可叫湿地),沼泽中满是杂草,可能是当地农民喂有水牛,夏天洗澡的缘故,杂草中有了无数个小水潭,沼泽四周是茂盛的杂灌林木和毛胡草,至今无人开发利用。沿窑口上行约50米就没有青石板了。“你看前面那段是当地农民将青石板搬走后,沿古道修成机耕路了”随行的村民说。

这青石板过去右边是一条土路,比铺的石板低一些,是走骡马的道,只是路窄一些,背夫、挑夫一般不走。五、六十年代古道周边用材林和柴火多,不通公路,难运出,农民就将用材树和柴砍代后,用绳子系上,木材或柴放在骡马道,人走在青石板上往下拖,不费力可将木材或柴运到庙坪。古人真用心,还分人行道与马道呢。

茶马古道,演绎了多少历史的情愁与乡愁!

走完上坡有个小坪,坪中有2户人家同住一个屋场,右边是五间板壁房,住着两家,左边是新修平房,中间就是古道,可惜青石板没有了,只有古道边零星堆的几块了。“我祖籍宜昌,年6月12日,宜昌被日本侵占,在宜昌即将沦陷的危难时刻,发生过一件堪比“敦刻尔克”大撤退更艰苦的奇迹—“宜昌大撤退”,爷爷只身随背夫逃难至这里安家后,就在这修筑三间板壁房,办起了小商铺,收山货,卖草鞋、土烟、苞谷酒等,一来养家糊口,二来方便背夫、挑夫;现在板壁房仍保存,在对面修了三间平房”58岁的村民关进林介绍。“当年道上通宵达旦川流不息的脚步声,深夜“噼啪、噼啪”声,听婆婆说是过兵的;唉,鸡子叫头遍骡马声从山下就能传上来“叮当、叮当”伴随着清晰的骡铃声,长长的骡马队驮着土货从门前路过,川汉公路(先修川汉公路、后)通车后,这里就没有再来过,曾经的银大路也就变成今天这样了”同屋场84岁的潘先菊补充道。

走出关进林家,前行约米,就是原堰塘湾村村委会,村委会屋后现存活有1棵0多年的核桃树。“听我爷爷常与跟前块头的人讲,这里原来是两棵核桃树,一公一母,后来不知啥原因死了一棵(公树),当年这两棵核桃树冠蔽日,核桃果挂满枝头,果成熟后,任意拿一个核桃用大拇指与二指头一捏,就碎了,真的是纸质核桃,又香又可口,不知吸引多少人呢!核桃树前是两排木板房,古道从中间穿过,板房设的是客栈,专为路过“银大路”的客人住宿、搭伙等服务的",村民王全林介绍。

在原堰塘湾村村委会,遇到85岁的田老汉,问他事,需要很大的声音,他才能听到。他向我们摆古:岁月的风霜很明显在他身上留下了深深的印痕。“我父亲当年就是盐夫。来回一趟六天或七天时间,每次背八十或九十斤盐;为一路安全,背盐是不单独出行的,那时邀约五、六个信得过的当地人古道上吆喝着。一上一下的石板路负重前行。为防肩背磨破皮,披上牛皮肩。为防止滑倒,穿上草鞋,用着有铁钻的打杵子”。传说多……太多传说……

古道旁原有的村集体茶园,9年村委会引入湖北西谷核桃股份有限公司,将这里打造成了千亩核桃示范园,核桃园于年陆续开始挂果,走进核桃园,你就会发现,一株株的核桃树傲然挺立,上面挂满了翠绿的、琉璃球般大小的核桃,像翠玉缀满枝头,那满目的绿色感染着走进园子里的每一个人。

年下半年,巴东县新天地核桃专业合作社和庙坪村委会整合资金0余万元将这里打造成了集旅居、康养、生态农业、民宿于一体的田园生态综合康养基地。目前,该康养基地已逐步建成了吃、住、玩于一体的特色硒养生观光农业示范园。康养村周边四面环山,良好的山地植被及原生态森林,使这里的气温常年低于其他地区平均值5-6摄氏度,夏天最热时,气温也不会超过30度。景区内气候冬暖夏凉,温暖湿润,降水充沛,真正的夏无酷暑,冬无严寒。

公园内打造有张骞塑像,山上建有依侬亭,山下建有月亮女神、瀑布、塑有耕牛,并在院内建有10余个用于休闲饮茶的小竹屋(桌子为石磨,凳子为木凳),用于品茶等景物景点。同时还建有农副产品展示厅和休闲广场、篮球场。

在公园,您可以吃到土家族最正宗的长桌宴,喝到土家人最豪放的摔碗酒。在公园,您可以品尝到最清香的土家罐罐茶,喝一口下肚,满口生津,消困解乏。在公园,您还可以在晚宴之后,高举火把,点燃荒野上的篝火,与热情的土家幺妹儿共唱土家民歌,共跳土家摆手舞。在公园,您可以体验到最原始的民居民宿,矗立于山上的独立小屋和中式特色家具,让您住着宽敞舒适。目前,康养村已接待安徽、上海的游客10余批次。康养住房正在加紧建设中。

因时间关系我们再没有沿古道往下走,前段就是现存的十八步古道和瓦屋场道古道,十八步就是野三关老街,这条街在清乾隆年间已是巴东的“十八集市”之一,建国后直至60年代末,仍是野三关的商业中心地带。挑夫马队的繁盛,也推动了餐饮、驿栈行业的兴旺,古道上呈现出“五里一小店,十里一大店”,“灶里不熄火,路上不断人”的繁荣景象。由于玉麟大道建设损失了一段。

现存的瓦屋场段古道漆树垭由于战略位置特殊,自古以来就是兵家必争之地。解放战争时期,这里先后驻扎了国民党和共产党军队,特别是国民党的骡马,能驮着两百斤重的炮管从古道爬上爬下。邓孝文现在住的房子是解放军的团部,门前的那块大田是解放军的练兵场。曾有解放军抢劫农民财物,解放军“洪团长”将这名犯事的副排长“活埋”。邓孝文还能指出犯事副排长的坟茔。当地的老人都知道有个“洪团长”,“后来的那个团长赶不上洪团长带兵”。

中国文物网刊登题为《探访施宜古道》的原文第一段:

湖北恩施州境内有一条鲜为人知的古道,见证了恩施文化和历史的发展。4年8月,恩施州博物馆受湖北省文物考古研究所委托,对这条施宜古道进行了科学记录。施宜古道原长约公里,解放后由于各项工程的建设,特别是国道的建设,古道大部分被破坏,现在比较完整的一段在建始高坪一带,长约10多公里。

原文《探访施宜古道》文尾这样写道——

施宜古道是恩施州现存较为完好的一条文化线路,具备了世界遗产委员会界定文化线路的三个特征:施宜古道是与一定历史时间相联系的人类交往和迁移的路线,它包括了一切构成该路线的内容:城镇、村庄、建筑、码头、驿站、桥梁等文化元素之外,还有山脉、陆地、河流、植被等和路线紧密联系的自然元素;施宜古道作为一种线形文化景观,存在着多样性;施宜古道的价值构成是多元的、多层次的:既有作为线路整体的文化价值,又有承载该线路的自然地本身作为山地、河谷等生态系统拥有的生态价值,还包括非物质文化遗产的价值。

施宜古道作为恩施州目前唯一已知的由东向西的一条古道,是研究少数民族文化以及西南地区官道、商道、盐道和民族经济发展的重要实证。近年来,在日益增加的基本建设工程中,古道面临严重破坏。在此呼吁,应将现存的10多公里施宜古道作为大遗址予以保护,由行政部门请文化民俗专家进行评估和规划,制订保护方案并申报省级文物行政部门确立为文物保护单位。建议地方有关部门在民族民俗文物保护方面加大投入,设立专项经费,出台有利于调动地方投入积极性的稳定政策,给予特殊的补贴扶持,以国家投入为主,多渠道筹资,确保民族民俗文物保护工作正常开展。同时,要加大施宜古道的研究、合理开发和利用。建始野三河电站建成后,库区将从古道中间穿过,形成山、水、路,美、幽、趣相融的文化长廊,加上与全国重点文物保护单位“建始直立人遗址”相邻,施宜古道将成为一条难得的旅游线路。

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