来自千百年前的文字，口口相传的哲理，镌刻历史的手工艺……即使我们不再穿汉服唐装，传统文化也时时就在身边。今天，让我们掀开历史的一角，通过这些代代相传的传统制作技艺，一窥时光长河里的浙江留影～
西湖绸伞制作技艺西湖绸伞创制于年，当时杭州都锦生丝织厂的艺人受日本绢伞的启发，采用杭嘉湖特有的丝绸及富阳出产的淡竹制作，经刷花工艺把西湖风景图案装饰在伞面上，故称西湖绸伞。
绸伞加工程序多达18道，选材考究，纯手工制作，现杭州西湖伞厂和个体作坊有艺人传承这项传统手工艺的制作。
甬式家具制作技艺民国时期，宁波有俗语“城外和丰纱厂，城内红木工场”，可见当时甬式家具制作的规模。
甬式工匠把各种木料的运用达到了极致，把红木、花梨木、黄杨木、榉木、木乌树五种木材组合成家具，寓意“五世（树）其昌”，还有红木与榉木的组合，寓意中举后做官，及花梨木与木乌树的组合。
苍南夹缬在浙江苍南宜山镇八岱村，用药草蓝靛在织物上印花染色，是当地独具特色的传统手工艺。
夹缬工艺始于唐代，在民间流传近千年，被称为印染工艺的“活化石”，实为珍稀。工艺涵盖夹缬印染、靛青制作和花版雕刻等传统工艺技术，且它的基本工具——雕板，也是独特的民间艺术品。
京砖烧制技艺浙江嘉善砖瓦烧制业（俗称窑业），历史悠久，始于宋、兴于明。世传秘诀，技艺精湛，足迹踏遍江浙沪，远涉皖、赣、京、晋、云、贵、新疆、内蒙古等地传授技艺。
京砖，是嘉善砖瓦的特色产品之一。因为嘉善当地的土壤中含铝量较高，加上烧制师傅积数百年的经验，所烧制出来的京砖质地细腻，乌黑光亮，坚固耐磨，即使年代再久也不会泛黄。
湖州羽毛扇制作技艺明清时期湖州羽毛扇制作业十分兴盛，其工艺精湛、品质优良，已名播于世。《羽扇谱》中有诗赞道：吴兴团扇名天下，诸葛王睢不倚罗；淮海帆墙回羽客，春今门巷认金婆。
湖州羽毛扇制作工序繁多、取材严谨、选料精细。对毛料产地、采集季节均有严格要求。其品种大类可分为：京式扇、如月扇、童扇、绒折扇、诸葛扇、神扇等。
绍兴乌毡帽在绍兴农村，除了仕、商、学、女人之外，几乎人人都戴乌毡帽。鲁迅先生在以绍兴为背景的许多作品中，写到乌毡帽的就很多。如《故乡》中描写少年闰土的形象时，写道：“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽”。
传统的绍兴乌毡帽制作精细，牢固耐磨，厚实硬帮，湿之即干，经济实惠，不仅有保暖御寒、避雨遮阳、头部防伤的功效，而且还可以充当便利“盛器”，甚至缺小钱时当“押物”等等。
金华酥饼浙江金华酥饼制作技艺历史悠久。经过泡面、揉面、擦酥、摘胚、包馅、刷饴、撒麻、烘烤等十多道工序制作的金华酥饼，形若蟹壳，每层扁薄如纸，皮面金黄，满布芝麻，馅心油而不腻，香浓味美，酥脆异常。
金华酥饼另一特征是利于贮存。由于酥饼历经长时间的烘烤，水分散失，使长时间贮存成为可能。
普陀船模艺术旧时，渔民打造渔船都要先制作船模作为船样。打造大船，先做小船，以观其外形，又测其浮力、风帆、性能。船模外形及内部结构是以实船尺寸按比例缩小。
普陀船模雕饰工艺精美，一般在各部位雕有精美的吉祥图案，真实地再现了传统的船文化。
天台山干漆夹苎髹饰技艺干漆夹苎有完整的技艺流程，其制作由48道工序组成，从型模、上灰、夹苎、披灰到上漆、砂光、上朱、磨光、贴金，均采用苎麻、生漆、古瓦粉、火山灰、桐油、朱砂、五彩石等天然材料。
作为一项有着悠久历史的独特技艺，它见证了历史，为天台山的佛教文化发展有一定的推进作用。从某种意义上说，它是天台山佛教文化的一个组成部分。
江山西砚制作技艺宋代起，江山龙砚、紫袍玉带砚即为贡品。王安石曾收藏江山产“紫袍玉带砚”一方。清代时地方官常将优质西砚献给皇帝。
江山西砚雕刻细腻，形象生动，利用自然的纹理构图状物，构思奇巧、神妙。艺术手法有阴刻、阳刻、深雕、浅刻、镂空雕、浮雕等；用刀苍劲有力，状物须眉鳞毛毕现，细致入微、栩栩如生；装饰光洁大方、高雅脱俗、深带书香气息。
瓯江帆船制作技艺浙江的瓯江沿岸，造船业和水上运输业在几千年的历史长河中不断发展，创造了瓯江帆船，并孕育了淳朴深厚的船帮文化。
瓯江帆船两头尖，呈木梭形，瓯江流域人们形象地称之为“麻雀船”、“舴艋船”。丽水云和瓯江帆船制作技艺历史悠久，赤石、龙门、紧水滩、石浦等众多村落自古就有人从事帆船制造。
编辑：李洲媚
责编：沈华军
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