寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙名胜古迹多在山水灵秀之地，因此往往是人们的游赏之所。寺庙这种独特的建筑集中显示了中国传统的祭祀文化，不仅是中国古代物质文明的载体，也是中国古代精神文明的载体。
据统计，国务院公布的全国重点文物保护单位，先后7批，计处。主要作为古建筑的中国寺庙列为全国重点文物保护单位的达处（个别重复统计），占了全国重点文物保护单位的四分之一，充分说明中国寺庙不仅数量众多，而且含金量很高。
中国寺庙不仅是典雅辉煌的建筑，还有神采奕奕的造像、壁画等精湛的宗教艺术品，保存了许多国宝级的文物和碑刻，堪称中华民族古代文明中最精华的重要组成部分。
“寺”最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
庵，是尼姑居住的寺庙。
石窟，是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。
在道教中，寺庙的称谓也很多：道教创立之初，其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。在南北朝时，道教的活动场所称呼为仙馆。北周武帝时，道教活动场所的称呼叫“观”，取观星望气之意。到了唐朝，因皇帝认老子为祖宗，而皇帝的居所称为“宫”，所以道教建筑也称为“宫”了。其它还有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙等。
伊斯兰教称之为“寺”，如清真寺等。天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂（祭祀祖宗或先贤的庙堂），有武侯祠、韩文公祠等。
佛教传入中国后兴建的第一座寺院——白马寺
位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
供奉释迦牟尼12岁等身像——大昭寺
坐落在拉萨市旧城中心八角街，始建于公元年。位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院。
世上只有三尊佛祖等身佛像。小昭寺主供奉释迦牟尼八8岁鎏金铜像，大昭寺供奉释迦牟尼12岁等身像。拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），初名“惹刹”，昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，是藏王松赞干布为文成公主建造。大昭寺已有多年的历史。在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
皇家寺庙——法门寺
法门寺，又名“真身宝塔”，始建于东汉末年恒灵年间，约有多年历史，素有“关中塔庙始祖”之称，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫，出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。
科研最强——龙泉寺
龙泉寺位于位于北京市海淀区西北边，凤凰岭自然风景区内，座落在北京西山凤凰岭山脚下，是一座汉传佛教寺院，始建于辽朝应历初年。
