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安国寺位于天下第一观潮胜地——海宁盐官，距杭州市古城十一公里，嘉兴三十五公里，绍兴十公里，上海车程50分钟，宁波45分钟，交通十分便捷，具有光辉的历史和优良的传统，在中国佛教史上也占有极其重要的地位。
历史地位
唐代皇家古刹
安国寺创建于唐代开元元年，历经一千三百多年，开创了江南禅宗第一刹。唐宣宗李忱在安国寺落发为僧，法名“琼俊”，在寺里做了十年和尚。李忱登基之后御赐安国寺之名，赐寺中住持“悟空国师”称号。
据安国寺志记载：历史以来，每朝皇帝都会到安国寺进香，乾隆皇帝更是与安国寺有着特殊的关系。
据乾隆志记：乾隆四次到安国寺进香，最长一次在安国寺住了七天，留下了很多珍贵的墨宝，成为国家珍贵的文化遗产。
日本禅宗发源地
公元-年，唐宣宗在位期间慧萼奉桔太后之诏，入唐“聘有道尊宿”赴日本弘传禅宗。慧萼慕名找到盐官安国寺（当时尚称镇国海昌院）礼谒齐安。于是，齐安即派弟子义空随慧萼东渡日本。这是中国最早东渡日本，弘传禅宗的僧人，桔太后特地为义空建造了禅林寺。
马祖道一所承的南宗禅法在那个时候第一次被介绍到东瀛，为宋代禅宗在日本的流传打下了基础。禅宗对日本文化的影响既深刻又广泛，乃至形成了今天具有特殊意义的日本“禅文化”概念。
“禅文化”是在日本发展、流传的基础上形成的内涵丰富的文化形态，是中国文化与日本文化结合的产物。高僧大德
太虚大师
法号唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于安国寺东５公里。中国近代佛教界泰斗，新佛教运动的巨擘、民国以来佛教革新运动的倡导者。
印顺大师
浙江海宁人，一九零六年农历三月十二日安国寺西７公里出生，俗名张鹿匠。一九三零年十月十一日于福泉庵清念老和尚座下剃度，法名“印顺”、外号“盛正”。旋赴天童寺受具足戒，得戒和尚为圆瑛长老。文化历史
《悟空塔》——唐宣宗像季谁教祸所钟，释门光彩丧骊龙。
香阶懒踏初生草，蕙账愁看旧日容。
玉炳永辞三教座，金铭长镇万年踪。
知师下界因缘尽，却上诸天第几重。
赠安国寺（两首）——清爱新觉罗·弘历（一）耳观海潮音，非彼非此；心源甘露品、大慈大悲。（二）香水护须弥、功德常澄一镜；秒华现优昙、庄严合证三轮。
赠安国寺僧守璋——宋高宗古寺春山秋更妍，长松修竹翠含烟。汲泉拟与增茶兴，暂就僧房借榻眠。现在
重修
年，浙江省人民政府浙函批准安国寺复建，成立安国寺管理委员会，由国家级首批非物质文化遗产——干漆夹苎、金漆造像技艺传人、中国工艺美术大师汤春甫担任主任，副主任由海宁市民宗局局长、海宁市旅管委主任、海宁市佛协副会长陈河等组成复建领导小组。安国寺佛教文化和安国寺佛教寺院的重建已成为海内外广大佛教信众可以期待的盛事。
一诚大和尚（中国佛教协会会长）
听取安国寺管委会汇报关于复建安国寺的情况
全景（参考）
复建规划
年——浙江省最大文化项目仿唐建筑——故宫博物院设计释迦牟尼——在建佛像级别最高48.48米——亚洲最大释迦牟尼坐像
注：地宫建筑位于大雄宝殿正下方地底一层政策批文
复建进度
第一期1.2亿元（已完工）
复建规划/住户动迁/大雄宝殿/西厢房
第二期6千万（主体建设）
大雄宝殿/大佛贴金/地宫建设/东厢房
第三期6千万（装修建设）
大雄宝殿/地宫建设/内部装修/弥勒殿
第四期6千万（园区建设）
塔陵建设/地宫建设/院内广场/佛学院
地宫福位
福位来源
福位是用于存放神像、祖宗牌位、信物、或百年升天之后存放灵骨的地方，当然福位不仅仅是安放骨灰的，它还用来祈福消灾，延年益寿，所谓早受香火，早得福报。所以“福位”又称“生运根基”，是用于寄托人类对美好事物的向往，使人类精神得以慰藉的祈福场所。目的就是：转运祈福，转己身之运，转儿孙之运。福位发展
寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位，过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的祈福莲位，一般人是享受不到这样的福报的。现在，为了满足广大信众和社会各方的虔诚心愿，许多知名寺庙已经向普通的信仰群众开放地宫福位，将福位安坐于地藏殿地宫内，既延续中国“入土为安，入宫为贵”的传统殡葬方式，又遵循儒家、佛家、道家“天人合一，回归自然”的哲学思想。地宫福位与公墓的区别
安国寺地宫福位效果展示（样板间）
安国寺地宫证书
福位趋势
每个城市都要追求经济的增长，把土地的价值尽可能的开发到最大就成了必然。相应的，留给殉葬的土地就有了限制。
但随着城市的发展，人口极为密集的聚集在一个地方，每年的出生和死亡都是一个庞大的数字。
那要怎么安置呢？中国是讲究孝道的国家，必然不能敷衍了事。所以，福位成了当下的最优解。
福位作为一种新的丧葬文化，未来将成为一种新的趋势，而每一家寺庙的福位都是有限的，那么也可以预见，福位价格在未来可能会大幅度提高。
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