圆通肾气丸

这是到最近这一年，我和助教用的肾气丸的版本：

生地黄8（砂仁0.3、天门冬0.5拌过，高梁酒泡一个月后再制丸）

泽泻3

山药4

茯苓3

山茱萸4

丹皮3

炮附子2

细辛1

生附子1

制川乌1

赤石脂1

桂枝1

清化桂0.5

肉苁蓉1

麦门冬3

五味子1

牛膝2

车前子2

青葙子2

火硝0.5

绿矾0.5

肾气丸的版本，之所以改来改去，主要是因为，身边有些人，助教和老同学，对地黄的耐受度偏低，很容易会腻膈，令到肾气丸在这些嘴刁之辈身上，不太容易达到原本期待的%疗效，所以十几年来，一有机会，就又稍微做一点调整，到了年的这个版本，总算是吃过的人都算满意，在此姑且暂作定案。

张仲景的原方「崔氏八味丸」，八味药的结构：

〔（补肾）干地黄8、（泻肾）泽泻3〕补多泻少肾经组

〔（补脾肾）山药4、（泻脾肾）茯苓3〕补多泻少脾经组（亦兼入肾经）

〔（补肝）山茱萸4、（泻肝）牡丹皮3〕补多泻少肝经组（山茱萸亦兼补肾）

由前面三补三泻的结构，形成类似三列火车，把肉桂（张仲景原方是桂枝1，但张仲景时代的桂枝不像现在是用最末梢，因此比现代的桂枝要更多一点肉桂的药性）、炮附子3（原方的附子一枚，若以重量计，比例可算3）所补充的阳气引入三阴经（其中又以肾经为主）。

把阳气引入三阴经这样的药性，如果用《伤寒论》的理论框架来看，引阳入阴，这是〈厥阴篇〉治疗「阴阳分裂」的手法之一，与乌梅丸、当归四逆加味汤、麻黄升麻汤、干姜黄连黄芩人参汤，当可并列厥阴主轴方之一。

不过，以结果论，它补肾的功能也是很好，所以在「杂病」的版图，一般人把它当作补肾药来看待，亦无可厚非。

而从清代陈士铎、傅青主医派，乃至今日中医的临床实证，如果不用附子，只用肉桂，这七味就是「引火归元汤」结构。也就是说，如果要引导浮越的阳气下潜，不特别再补阳的话，有肉桂就够了。基本的辨证点是：「头目发炎，而两膝偏冷」。

再反观宋代钱乙儿科减两味的六味地黄丸，本为阳气不虚的儿童而设，但连肉桂这味「召唤浮游之火」的组头也拿掉，是不是能够顺利地收摄浮越的阳气呢？医疗效能，说来就有点......时有时无了。

如今一般中医常识，便当它是「补肾阴」的保养方用用，治阴虚火旺什么的；不能说没有效，但补肾阴的专对性便不如明朝张景岳的左归丸，而填骨随的效果亦不如《医心方》的益多散。

至于要治「阴虚火旺」，张仲景〈少阴篇〉的猪肤汤、朱鸟汤（黄连阿胶汤）和〈黄瘅〉的猪膏发煎，是压倒性的完胜之方，治血虚，炙甘草汤亦是完胜之方，临床若要讲专对性的疗效，六味地黄丸就几乎没什么出场的机会了；虽然以总体体质的调理来说，味味都是好药。

可以说，六味地黄丸，在中医方剂之中，立场是特别尴尬。

而以它为基底，加入生脉散中「麦冬、五味子」的八仙长寿丸、加入「枸杞子、甘菊花」的明目地黄丸，也就跟着都一路尴尬下来。

至于加「知母、黄蘖」以泻肾火的知蘖地黄丸，则究竟算不算是一个「正确的」的方剂，都还是未知之数。

因为，今日表现为「肾火旺」的患者，比较多数都是肾阳虚衰至极的「脉大为劳」之象，比较是需要大补阳气以求「阳密乃固」，并不适合再泻火。少数尺脉滑者可稍用，但加知蘖泻肾火治性欲过旺的手法，有些情况下又不如清代叶天士加芒硝来得精致入微（加芒硝则约等于挂入半帖硝矾散故）。

一般有一种很粗糙的说法，说：六味丸补肾阴，八味丸补肾阳。但，真正好用的补肾阳之方，四逆、真武、附子汤这个系列，临床疗效便十分清楚明白，八味丸到底是引阳入三阴，对应到的情况，和单纯的「肾阳虚」还是有些出入的；不是完全没效，而是有一些些打得不够准的感觉。

至于六味丸，前段也说了，处境比较暧昧，高手手上用得很神效的例子很多；但功力一般般的人，说不定不容易打得精准。

所以，个人以为，要让肾气丸淋漓尽致地发挥它的本色，尽到它的价值完成，还是要以张仲景祖师爷的辨证点作用药的判断，用起来才真的会觉得「很顺手、很有效」。

张仲景用的辨证点是以下五点：

1.脚气冲心，少腹不仁。

2.消渴，饮多尿多。

3.短气有微饮，当从小便去之。苓桂朮甘汤主之，肾气丸亦主之。

4.虚劳腰痛。

5.妇人转胞不得尿。

第一点的「脚气冲心，少腹不仁」，张仲景所认识的脚气，并不是后世日本因为维生素B摄取不足的脚气病，而比较是单纯的脚腿无力、脚麻。如果前面的第一点和第二点一起看，其实依稀可以画出一幅今日所谓「糖尿病」的临床症候群。

说来「消渴」这个病，在《桂林古本伤寒杂病》论是归属于〈厥阴篇〉之中的，而今日糖尿病患者的许多症状，从性功能减退到脚大趾坏疽，也是沿着一条足厥阴肝经在发生的故事情节。

而第一个辨证点的一般临床状况，大约是脚麻、脚无力；而这个状况日趋严重时，会渐渐由脚而腿地往上爬。

因为肾气丸的功能，是把阳气导入三阴经的，三阴经是行走于两腿的内侧，所以如果有年纪大的患者，他的腿没力气，很明地是「内侧」比较软弱，或是腿酸就酸在内侧的，肾气丸就会特别地有神效。

我有一位阿姨，几个月来腿内侧酸得很厉害，搞来搞去都弄不好，肾气吃没两三天就全好，而且之后几个月没再吃，也没再酸回来过。中药在「打对点」的时候，效果是极之明显且快速的。

当然，要如何确认这种脚麻腿软是肾气丸的主治，张仲景给了一个很好用的判断点：「少腹不仁」。因为小腹是三阴经所过之处，三阴经能量不够，小腹就会有一种僵僵钝钝的感觉。但，这种若有若无的木木的感觉，或许很多人是早已日久习惯了，便不会特别有感觉，所以临床用腹诊法会比较确实：

请这个人平躺，你一只手平按在他肚脐以上的上腹，一只手按在他小腹，两只手同时缓缓地往下按；请他「稍微用一点点腹肌的力量」抵抗你的双掌。有肾气丸证体质的人，你会很明显地感觉出他小腹腹肌的抗力，不如上腹的腹肌，这代表他的能量、元气，是比较浮在上半身的。有这样的腹诊体征的人，几乎不必细分症状，绝大多数，都是适合吃肾气丸保养的体质。

像这种体质的人，比如说有人是中年发福，而他／她肥的地方，就是只腰以下，屁股、大腿特别肥，如果用肾气丸好好吃几个月补着补着，有时会有惊人的减肥效果──但，如果是环腰一圈特别肥，后腰两侧肉垮垮垂垂的那一种，那是带脉伤了，就不归肾气丸管。

第二个辨证点：「消渴，饮多尿多」，这在临床上，就常常会让人想到糖尿病的症状了。

但在这里，我要强调的是，张仲景的医术，是对「证」在开药的，不是肾气丸可以降血糖。如果辨证点完全脗合的时候，我见过肾气丸降血糖极端神效的；但主证不合的时候，就难说。

所以，建议初学中医的读者，不要认定它是降血糖的专方，免得用了失望。

血糖偏高的人，有的人是根本没有症状，有的人只是稍微容易累一点点，有的人是脉洪大又大汗大渴的白虎加人参汤证，有的人是「胸热咽干、两足冷麻」的「宋本」（《伤寒论》宋本和桂林、长沙古本此方用法、组成都不一样）麻黄升麻汤，有的人会落在〈少阴〉真武汤、附子汤的主证框，有的是栝蒌瞿麦丸的「渴且小便不利（与频尿、尿崩正相反）」......各种情况都不同，张仲景的古方是「一个萝卜一个坑」的玩法，萝卜插错坑就没意思了。

肾气丸主治的这个症状，以病机而言，阳气虚到不沈入三阴经，便会浮越在三阳之表；三阳的阳气太多了，胃热，就易饿易渴；而三阴中的肾经阳虚了，人便会频尿，甚而尿崩。

这样的一种病机框架（可以加腹诊再确认），肾气丸是特别地好用；而临床上，这种情况，炮附子的量可以加大，用到比地黄多都可以。加一些麦冬、五味子，稍微润一下上焦；狂饿的人，稍加一点生石膏退胃火（这时附子就要更加量），也是可以的。

至于说验血验出的血糖值，则不太能成为肾气丸有效没效的指针。

因为，当今许多血糖偏高的人，因为怕血糖高，许多糖类的东西都不吃，细胞早已处于饿坏了的状态。这个时候，中药介入来调体质，身体的自愈功能被激活之后，有时反而会拉高血糖一阵子，好喂饱那些饿坏的细胞，所以，你吃肾气丸是不是有效，要看：是不是比较不那么口渴得狂想喝水？是不是比较不那么饿得慌？半夜起来跑厕所的次数是不是有明显减少？脚有没有比较不麻且变得有力了？

……从这些这些对应到的「症状」去判断，才是古方派中医的思考逻辑。至于血糖值，就比较不与中医的思路正相关。

当今的所谓的血糖高，西医约略分为二型：

第一型，是胰岛素的不够；而胰岛素会不够，是因为自体的免疫力把胰岛细胞误判为敌方而加以攻击造成的。自体免疫攻击的问题，比较隶属于《伤寒论．厥阴篇》的范畴（红斑狼疮大发作则属〈阴阳毒〉），体质的调理，要找厥阴病的主证框，不要胶着在肾气丸一方，要从厥阴病医成少阴病、少阴病医成太阴病......一层一层慢慢倒推回去，治起来要稳稳地很有耐心才成。

而第二型的糖尿病，则是胰岛素的分泌并没有问题，只是细胞接受胰岛素的「受器」坏了，这样的体质就各种花样都有，要随证开药；当然，落在肾气丸主证框的人，相对是多些。

但还有一种人，甚至是受器也没坏，而是担心东担心西，每天都紧张兮兮的。那种「随时都处在备战状态」的人，说不定血糖是被肾上腺素吊高的，这一类的，则以安定自律神经为主，有时也会从虚劳或少阳病的主证框入手。

第三个辨证点：「短气有微饮」，这人总有些稀痰，时不时咳个两声，并且，总好像肺活量不够，像是吸不到足够的气，一运动起来，总是容易喘。

《金匮要略》中，张仲景给出了两个方，苓桂朮甘汤，和肾气丸。

这些停滞在肺中，阻碍肺泡换气的死水（或说痰饮），张仲景说：「当从小便去之」要设法把它排掉。

抽掉它的方法，苓桂朮甘汤是从脾和膀胱两路使力排水，而肾气丸则专补强肾脏的功能。

那你说，用一招比较好呢？

清代的傅青主、陈士铎说：初病的痰，治肺，已病的痰，治脾；久病的痰，治肾──大约可以依此原则。并且他们还补充：如果是肾虚的痰，吐在水中，会很决就化开散掉。临床上以此判断也可以。你分不清楚其实也没有关系，因为两个方都会蛮有效的。

如果允许我补充一点的话，就是，现在的人，有时肾阳虚得还蛮严重的，比如像明末清初好几家都说：感冒完了之后，断不干净的微咳，可以用肾气丸加生脉散。

但是在今日临床，同样的情况，往往是真武汤加生脉散，效果更快些。真武汤直补肾脏水代谢的功能，底气的确是比苓桂味甘、苓桂朮甘、或是肾气丸要雄浑些。

如果有人久咳到一咳会尿失禁的，真武汤咳嗽加减法（加细辛、干姜、五味子）再合生脉散（人参、麦冬；五味子重复不必再加），再加龙骨、牡蛎、桂枝，这样还算好用。

第四个辨证点：「虚劳腰痛」。

不晓得大家是不是有过这样的经验？大忙一场，狠狠累到过之后，有时一搬重东西，就觉得要闪到腰了？

人的压力、疲劳，虽是一般，但人体选择「承担压力」的「部位」却是可以不同的：西方人压力大了胃痛、头痛的人多些；东方人肩膀僵、腰酸的人多些。不管文化设定是如何选取了压力的受器，但如果你的压力受器好是在腰的情况，肾气丸倒是当真好用。

如果单以闪到腰为例，刚闪到时的特效药是童子尿，慢慢修复的药物，中医一般熟知的药物是杜仲加伤科药。但以临床疗效而言，肾气丸胜过杜仲蛮多的，无论是治疗、预防，效果都好。

或许你也可以这么想：人在压力中拼命的时候，其实也就是中医俗语所说的「相火妄动」，本来潜藏在肾中的「君火」都被抽拔出去转化成相火晓掉了。中医六气中的两个火，君火的象征物是「光」（代表人的感知力），相火的象征物是「热」，像是开车用的汽油。

君火劣化成了相火，就像是汽油不够用了，烧灵魂来支持。而要把这些相火收回去重新还原成君火，一般中医俗语说的「水中伏火、导龙入海、引火归元」之法，又有谁胜得过肾气丸呢？而且你也不必如此做作，非要用减去附子的七味引火归元汤；附子是阳中之阳的药，在真武、麻黄附子细辛汤中，立刻让人感知力修复回来，是直补君火的药，当然是有附子会比较好。

第五个辨证点：「妇人转胞不得尿」。

妇人尿道塞住了尿不出来，一般而言，是尿道发炎造成的，去西医打一针消炎针倒是挺有效的。如果要说古方，消炎又通尿的，是《金匮要略》的蒲灰散──菖蒲烧灰加滑石粉──又通尿又消炎。但是，很奇怪的是，女人尿不出来的时候，的确是吃肾气丸非常有效，医理你要我说出个所以然，我也掰不出来，但总之就是有效。

不过，女人的身体，虽然是不可解之谜；但，男人年纪大愈来愈尿不出来的，以肾气丸保养，倒是理论方面合辙合拍：

男人的摄护腺、前列腺，刚好就是三条阴经的交会之处，那里的一坨肉变得大坨了，在中医是叫「阴实」（阳是能量，阴是物质，无形的能量都没了，有形的物质就乱长一通），要打破这块肉的阴实，贯通三阴经的阳气，是最合理的选择。当然，古方派中医，也有前辈倾向于开真武汤的，真武汤是运行过摄护腺的三阴经「以外」的任、督脉这两条大干道，于理亦合。

前面大约说了肾气丸在古方派的使用方式，照理说是好得不得了的仙丹一样；但是，如果你今天有类似的证状，去给中医看，说不定，这位中医所选择的处方，并不是肾气丸；亦或用了肾气丸，却不十分有效......这，又是为什么呢？

像我们台湾这边，甚至屡屡有人说：「我吃了八味丸，结果，上火了！」本来是引火归元的下火药，为什么反而是出现反效果呢？

于是，因为上火，就以为它太补阳，又改回不知道在吃什么的六味丸的医生、病家，大有人在。

肾气丸的「补不进去反而上火」的问题，主要是在于，后代的肾气丸，地黄，都是用熟地黄。而熟地黄，要炮制到完全不「腻膈」，是很花工夫的，就算不到九蒸九晒，至少也是要六蒸六晒，再偷工就会把整个方的药性都塞住，不但补不进去，反而把肉桂、附子的火力黏缠住，这里那里的乱烧。

我看过不只一家药局、药厂做八味丸的熟地黄，几乎都是劣质至令人咋舌，肯定是腻膈碍胃得一塌糊涂的货色。看得真的很心痛，就这一味药搞得不好，整帖方子都被废掉了。

张仲景的八味丸原方是用干地黄，完全没炮制过，反而不会太有阻抗，但干地黄的问题是药性太寒，女生吃得多了，有时月经会迟来。而张仲景用肾气丸，是注明用酒服或用粥吞，用酒的话，多少可以抵消干地黄的寒性，并且可以推送药性流通；用粥的话，目前我没读到相关的学理依据，但实际试服，是的确有让这个药消化得很舒服，胃也暖暖的，或许人过在消化粥时，会「顺便」转化掉地黄的寒性也说不定。

于是，我做肾气丸，就用干地黄，让人用酒吞；但也有人是完全不乐于饮酒的，从前还学到过一个方法：用市面一般的熟地八味丸，但另外再挂足一组助消化的药，这样用也还可以。

不过，身边很容易对地黄有腻膈反应的老同学和助教，对于前面这两种作法，以及特别指定用九蒸九晒的好熟地做丸来吃，依然不甚满意，觉得仍不能吃出十足的力道。

就这么一件事，十年来，咱们发给合作药商做药的指令是一直改来改去，老同学、新同学要求的诸多不同版本，我们合作的药商好像已搞到十种不同的版本来「任君挑选」的状态了：能喝酒又胃够强的就用基本款，有人指定九制熟地款，有人用六制熟地款就可以，有人要做济生肾气变化版，有人要加这个那个......

有一段时间，是用干地黄入药，而入药前，而药商提议：先帮咱们把生地黄，用高梁酒浸上一个月，再入药。

而又过了两年，为了那几位嘴刁之人的需要，把消化地黄的主药「砂仁」以及引导生地黄入骨髓的引药天门冬，也拌进去一起浸酒。做到这个程度，总算几位挑剔之人试吃了也大赞。地黄消化不动这一关，姑且算是过了。

而目前定案的这一帖「圆通肾气丸」的其他加味，在此说明一下：

加肉苁蓉，是唐代认为，附子、肉桂，久服怕会偏「燥」，故尔用补肾阳又润肠，专治肾虚便秘的肉苁蓉来代替附子，从前治过一个熬夜熬到肾虚又便秘的漫画家，肾气丸加味肉苁蓉，通便的效果颇神，且对整个方剂结构只有加分没有扣分，故加入。

车前子、牛膝，是宋朝严用和《济生方》的改法，加强利水的功能，现代肾气虚的人，尤其是妇女，多少有一点点水肿倾向，于是也就加了。而牛膝本身也是引导下行的药，对方剂结构是正面的因素。严氏济生肾气丸，本来是有肉桂加量而地黄减量，但这里我不想改到张仲景的原方，肉桂、地黄的比例就姑且不动它。

肉桂，我是用一份桂枝尖，搭半份顶好的清化紫油桂，因为张仲景是用「桂枝」，而汉代的桂枝是比较大的枝，有带到油皮的肉桂和树枝两者的药性，因此在这里混用。

用细辛，并且把三分之一的炮附改用生附，是因为古代有一则医案，讲说一个人腿酸，用了肾气丸没效，在肾气丸中加了细辛才有效，这是因为他的经脉中寒气重，肾气丸原本的药性走不过去，加了搜剔经络寒气的细辛，才能把药性打通。所以就放了微量的细辛，并且生附子也是破寒气的，阴实先打散了，炮附子补阳的药性比较进得去。

加乌头，一方面是它驱风的力道比较强，另一方面是因为近代日本汉方医者的案例：中风后患者的复原，用乌头肾气丸比较有力（以西医学而言，似是激活了肾中备藏的干细胞而进行修补）。

张仲景治「心痛彻背，背痛彻心」的「乌头赤石脂丸」也是附子、乌头母子同用，药性彻透内外，而以「焊接气血」的赤石脂联属两者，故也加入了赤石脂。另一个加入赤石脂的理由，是来自于唐代方「无比山药丸」，赤石脂把补药的药性固定于人体堆栈累积的功能，亦是可取的。

麦冬、五味子，前面说了挂进半帖生脉散的八仙长寿丸结构。麦门冬本身亦是熟地黄的引经药，而五味子也是收摄肾气的要药。

──另有一味药，也是地黄的好搭档，把骨髓中受损的部分刮除，而把地黄「吸」进去补──干漆。不过最后决定不加了。干漆独当一面大出锋头的方子，已有益多散、大黄蟅虫丸，这里就不多事让方子分心了。

青葙子、火硝、绿矾，是今人赵俊欣《十一师秘要》中的「青白散」主轴结构。青白散的功能，是广谱消灭肝炎病毒。人会虚劳，其中有一部分的原因，是体内不发病也不死人的病毒，持续复制着，在耗损人的元气。在这一点上，有这个功能也不错。

而青白散的祖方，是张仲景的硝石矾石散。硝石矾石散所治的「黑疸」，近代临床所观察，有一路是长期的肝炎病毒带原者；另有一路，是所谓的「女劳」，纵欲过度引起的肾上腺皮质功能受损，今日西医称为「艾迪生氏病」者。肾上腺皮质功能受损的人，腕关节处的皮肤会比一般人要偏黑；而这样的患者，中医所谓「肾中火毒烧骨髓」的人，在今日倒不尽然是因为性行为过度，有许多是来自于童年心理创伤的「恐伤肾」，或是有什么完全羞于告诉别人的重大侵害或凌辱之事。

硝石矾石散，单吃很难吃，所以就挂进肾气丸中。有人吃了，觉得很有效：腕关节处的黑色素沈淀逐日消褪。硝矾散修复肾上腺的功能，和肾气丸的补肾功能同路；而它清理病毒的功能，又刚好可以补肾气丸「敛邪」之不足，所以便让这两个方子二合一了。

青白散中的青葙子，本身是明目药，留着它的另一个原因，是因为加枸杞子、甘菊花的所谓「明目地黄丸」结构，「枸杞补肝、菊花舒肝于目」的这一个支流（bypass），开得有点太过于肥大了，肾气丸的主结构怕被拉歪掉，所以我也就不入杞菊，而姑且留青葙，在「明目」一事上，稍微意思意思。

前面也说了，帮我们做药的药商，迄今被我们搞出来的肾气丸版本，已经太多太杂了，所以，我的想法是：用这一个圆通肾气丸来打个大包围，把各版本归并为一个版本，以后药商就主力做这一种，会比较简单。

文源:doc

岐伯有道

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龙博探宝-神药两助

龙博探宝-三阴证

龙博探宝-龙家经方三个三

龙博探宝-伤寒论不可汗

龙博探宝-穴位化痰止咳

龙博探宝-桂枝汤临床经验

龙博探宝-桂枝汤和精神病

龙博探宝-原发性心肌炎

龙博探宝-心脏病食疗

龙家心脏八卦推

龙博探宝-简单打坐休息方法

龙博探宝-春温

龙博探宝-病毒性心肌炎

龙博探宝-桂枝人参汤龙博探宝-虚劳

龙博探宝-桂枝汤治疗心脏病

龙博探宝-龙家“小儿发热”临床经验

龙博探宝-冬季流行感冒

龙博探宝-流行感冒问答

感冒咳嗽-苓桂朮甘湯

龙博探宝-丝瓜络治咳嗽

龙博探宝-预防病气桂枝人参汤

龙博探宝-食疗萝卜：咳嗽哮喘

龙博探宝-舌诊

龙博探宝-临床十八脉诊

龙博探宝-咳嗽

龙老师治冠心病

龙老师治冠心病

龙老师治冠心病第四

龙老师治冠心病

-龙老师治冠心病

胸痹-

龙氏八卦腹部按摩法

龙氏中医治疗小孩神和受惊的感冒发热

小青龙汤浅谈

改善近视老花眼

张锡纯妙用鸡内金治诸脏顽“积”

过度营养并非保健

九旬老翁主要靠饮食调养战胜癌症的启示

赵友琴先生治疗温热病八法

我徒弟的病要是治不好，我以后再不做医生了

一张治视力不好的方子

正确看待中成药副作用“尚不明确”的问题

医生治病，不能“治了病，反害了命”

家传秘方“如意黑白散”治疗白癜风

虚火上炎，李可教你用陈士铎的引火汤

中医大家李可健康讲座

中医大家李可健康讲座

中医大家李可健康讲座

中医大家李可健康讲座

李可：一生学做中医55年，如何闯过剂量关和毒药关？

李可：临床最实用的30个方剂

大医李可妙用经方十首

小青龙汤李可临床经验

“救命先生”李可和他的弟子们

用圆运动治病的病案五则

97岁女中医死后刻在墓碑上的秘方

黄煌：千古奇方半夏泻心汤

黄煌怎样用桂枝茯苓丸

黄煌：经方治疗咳喘

黄煌教授谈新型冠状病毒的经方防治

黄煌：我临床最常用的16首经方

17张人体全息图

中醫蠡測——你也可掌握些醫道

拜谒名医姜春华，痹痛验方传天下

罗大伦：血虚体质的人试试这几个方

家传秘方“如意黑白散”治疗白癜风

刘渡舟：活用经方抓主证

《简事集》

经方合方治疗股骨头坏死、哮喘等病

记失误医案四则

病危父亲的中医救治

秦济航

扶正祛邪是养生防病的关键

熊继柏-我是怎么读书的

如何用好猪苓汤

何绍奇学方四境界

温胆汤临床该怎么用

蜀中名医:冉品珍精彩医案两则

冉二陈老先生的传说（下）

倪海厦谈六经辨证论治

要我看病先把病人身上的“管子”拔了再说

引火归原讲解

柯琴“六经为百病立法”之说

万变不离其宗，看中医大家活用真武汤

经方黄连阿胶汤两剂治好顽固性失眠

朱良春治疗顽固头痛的验案验方

日本汉方医学衰落轨迹

无私分享，提醒你治感冒盲目追求速效错在哪

一位名中医眼中的“健康人”

苏东坡建“医院”是真的吗？

罗大伦老师用药经验小妙方集

《伤寒论》桂枝各方的临床今用

5位医家临证锦囊5则

用药如用兵？丨君臣佐使的排布，真正体现一个中医的水平！

黄帝内经里的13个方剂

如何与压力共处

民间道医高手的临床笔记

叶天士用小柴胡法

针灸入门一夜通

理中汤的加减及变方

介绍调理心脏“偷停”的炙甘草汤

经方牛人娄绍昆用方集锦

刘渡舟谈失眠问题

經方的用量

血府逐瘀汤治疗顽固性咳嗽

感冒后残余的顽固性咳嗽

幸福医话-试谈用好“小柴胡汤”的关键

可笑的西医治糖尿病的三部曲-倪海厦

通往生命至高境界的成功之路

新型肺炎危重病患的中醫誤治

方法多些，才是人民的希望丨我如何看李跃华事件

芍药甘草汤治各类病的配伍大汇集

唐略-中医古籍有大量的误导内容

五味子治咳宜忌谈

用药如用兵？

四味药治疗带状疱疹

神奇的中医“时间医学”

古代读书人适用方

治病用灸如煮菜需薪

微量苯酚穴位疗法来自大量临床实践

周有光先生的养生之道

很多人艾灸是在泄自己元气?

麻黄汤医案三则

三黄泻心汤治疗顽固心脏病一例

桃核承气治好了肩周炎

论补中益气汤的化裁运用

舌诊歌诀

医圣张仲景《伤寒杂病论》中用的八十一味药

我的中医之路

一句话的伤寒论方

中医传诵千年的临床语录

胡希恕等大医临证锦囊5则

五行「生克」的本意是什么？

五积散-李先生万病用一方

人体穴位名称解析

治疗腰痛的经方

你的下巴为何反复长痘？

国医大师朱良春善待民间中医的故事

临床50年运用经方的经验

血府逐瘀汤是治怪病之特效

中医泰斗-关幼波

中医针灸穴位速记歌诀

《宝命真诠》不简单

为什么要在背部拔罐？

十种重病的经方治疗

越累越胖、越忙越肥，你知道原因么？

汗吐下法亲历记

赵真用经方口诀

几十种中药量同效不同的不传之秘

开九窍，打开关

欧阳履钦先生经方治杂病的经验

6个小方治大病

经方辨治失眠九法

手诊七触

施今墨用药经验摘要

补阳还五汤的异病同治临床应用

中药煎煮与服法

刮出来的痧和淤血是一回事吗？

《红楼梦》作者的医学修养

养生当顺应自然规律

治疗咳嗽成败得失98岁国医大师毕生用药经验倾囊相授

令人意想不到的经方变通用法

李跃华治病用的是西医还是中医方法?

无意子谈抗生素、素食和癌症治疗

“二四平胃小柴胡”，一辈子只记住这几个方就够了

全国首创无症状感染者中药方获批

3天治愈一例反复四个月的小儿咳嗽！

中医养生随想

吴又可冒死救“瘟疫”

无意子：养生功法与气功区别

秦兆虎谈中医

秦兆虎：现代人的健康之路

秦兆虎医生创造的生命奇迹

陈瑞春谈临床常用的13张柴胡类方

研究50余年的心血，我运用经方的思路

民间大医董草原治癌思路和方法

挖掘民间中医：从绝症病人到中医高手，董草原亲历癌症的感悟

民间中医有抗病毒的秘方

新冠肺炎恢复期中药处方

精确到小时！运用中医理论10年前预测本次疫情结束时间！

道破天机：《易经》与《黄帝内经》里隐藏的生命真相

大黄临床应用及其用量

武汉民间中医救治新冠肺炎例,3天见效,无一死亡

什么时候该刮痧，什么时候该拔罐，什么时候该按摩？

医院关于新冠肺炎的诊断和治疗流程

确诊和疑似病人全部康复,医院千名职工0感染!医院怎么做到的?

名老中医郭生白对瘟疫的治疗思路

青岛赵杰关于经方论治新型冠状病毒感染疫情初探

常用中药显著特性总结

常用多种中成药使用说明

武汉新冠肺炎患者遇到广州中药……

董草原中医诊所:当前疫情防治之中医食疗

中医宋柏杉：对新冠肺炎中医治疗的思考(附疫情医案)

倪海厦老师谈SARS（非典）的治疗

卢崇汉：针对新型肺炎的中医治疗原则及卢氏桂枝法的分步应用

中医大家蒲辅周先生访谈录

小柴胡冲剂的20种用途

治感冒

四色拼盘

照书生病照书给药

专病专方的二三选

专病专方的首选

家庭医学

龙家正骨就是牛（2）

专病专方

请遵照医师指示服药

把握当下治病及时

当归生姜羊肉汤

甘草和蜜=炙甘草？

療效太快而驚訝的头痛醫案

医生怕治嗽

冬日进补

耳穴

乾坤大挪移

舌上疮，面赤如新妆-大泻心汤

不辩论(下)

不辩论(中)

不辩论(上)

个人式碎碎念的医案

吃桂枝汤的良辰吉时

几个桂枝汤的加减-慢慢教笔记

家庭第一常备良药-理中汤

家庭常备良药-藿香正气散

龙老师治疗及指导之记事

伤寒杂病论之胸痹篇吃的氧气机—生脉散

烦躁欲死的吴茱萸汤

甘麦大枣汤-慢慢教笔记

水气病脉证并治-慢慢教笔记

泻心汤-慢慢教笔记四逆汤-慢慢教笔记

葛根黄芩黄连甘草汤-慢慢教笔记

葛根湯-慢慢教筆記桂枝人参汤

五苓散补充及推扩用法-慢慢教笔记_

五苓散条文讲解-慢慢教笔记

柴胡桂枝汤-慢慢教笔记感冒期間吃什麼?

一个台湾妇女-吃药期间，可以吃蔬菜水果吗?】

一个台湾妇女--温馨感的薯蓣丸一个台湾妇女--女性的救星-温经汤

一个台湾妇女--牙齿保健

一個台灣婦女-惊惧恐怖的小青龙汤

一個台灣婦女之四龙老师的女病人

一個台灣婦女之三开始学庄子

一個台灣婦女-中医和庄子的共同点

一个台湾妇女—美肌圣品--猪肤汤

一个台湾妇女--女生的「好朋友」

一个台湾妇女-默默的矿工—温白丸

一個台灣婦女-冬天进补

一个台湾妇女-可以用茶來吃藥嗎?】

一个台湾妇女-蔬菜水果是人生的必需品?

一个台湾妇女-万方之祖-桂枝汤

一个台湾妇女-吃药期间，可以吃蔬菜水果吗?】

一个台湾妇女-旅行必备良药

一个台湾妇女-失恋良方—甘麦大枣汤

一个台湾妇女-中医界的维骨力

一个台湾妇女-好久不见—真武汤

一个台湾妇女-

一个台湾妇女-炮附子

一个台湾妇女-

一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(一)

一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(二)

身体的水道工程师—五苓散(上)

身体的水道工程师—五苓散(下)

国民补药—小建中汤

御寒小物—理中汤

皮肤病?-一个台湾妇女

苦酒湯

麻杏甘石汤医案

聽說感冒常用的葛根湯

-一个台湾妇女

唯女子与小人好养也—小柴胡汤(一)

来谈小柴胡汤的瞑眩反应-小柴胡汤(二)

先谈一下小柴胡汤证从何而解-小柴胡汤(三)

小柴胡汤肠病毒-小柴胡汤(四)

减法的人生(一)

电影是以余味定输赢-减法的人生(二)

人生的减法是进行式-减法的人生(三)

没妈的孩子像根草?-减法的人生(四)

不想面对自己人生-少阴人(一)

少阴证的一个重大特征是人会变笨-少阴人(二)

开始学中医

中医补习班

第29节肾结石尖锐湿疣湿疹口疮

第28节吴茱萸汤乌梅丸麻黄升麻汤

第27节大小柴胡汤柴胡桂枝干姜汤柴胡加龙骨牡蛎汤

第26节失眠栀子豉汤百合系汤承气汤

第25节猪苓汤桃核承气汤抵当汤

第24节肾气丸真武汤糖尿病

第23节鼻窦炎失精肌无力皮肤痒前腺肿

第22节荨麻疹青春痘盲肠炎口疮拉肚子

第21节咳嗽痰饮方

第20节大青龙汤小青龙汤

第19节中风麻黄汤青龙汤

第18节桂枝类方麻黄汤

第17节桂枝汤

第16节桂枝汤

第15节桂枝汤

第14节桂枝类方

第13节桂枝类方

第12节绞痛月经痛厥阴方补方

第11节假性近视手脚麻自闭症多动症

第10节三阴方

第9节太阴少阴厥阴方

第8节阳明少阳方

第7节JT影子脉太阳病方

方劑十日衝刺班-把脉

方劑十日衝刺班-五行符码

JT中医哲学

中医两张图开方

眩晕胆结石

JT方劑臨床能力十日衝刺班

调理亚健康体质的用药步骤（3）

调理亚健康体质的用药步骤（2）

JT叔叔《庄子基本功》读书笔记

恕我不会说“爱”--JT叔叔讲庄子（15）

今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法

在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗

五苓散补充及推扩用法

五苓散条文讲解_慢慢教笔记

柴胡桂枝汤_慢慢教笔记

痔疮的治法

王不留行散.排脓散.排脓汤

中医骨伤科用药简述

疮科用药简述.肠痈条文讲解

结束语

中风历节病篇附方讲解及条文

风引汤.防己地黄汤

头风摩散.矾石汤.崔氏八味丸

鸡鸣散.《千金》三黄汤

术附汤.越婢加术汤

《伤寒例》条文3.29至3.32讲解

中风及讲解

水病.小便（消渴）

水肿病的辨证

转气汤.心下坚.腹水的治法

理中汤.大补脾汤.转气汤

风引汤.防己地黄汤

中风历节病篇附方讲解及条文

历节（痛风）症状.病机分析

桂枝芍药知母汤.关节痛

千金防己汤.甘草麻黄汤.越婢加白术汤

水肿病的辨证

水病.小便（消渴）

水肿病与五脏的关系

治水病的重大原则与变通

水肿病.月经

血分病的成因与脉象

痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸

疟病的定义与分类

疟疾常用药与针灸疗法

疟病辩证与治则

鳖甲煎丸.脾肿大

阴阳毒治法.鳖甲

四时八节.疾病发生时间

狐惑病.苦参.雄黄

百合病的治疗原则

《金匮·五藏风寒篇》

肝脏风寒与死葬脉

肝着.旋覆花汤

心中风寒.心伤与死藏脉

心虚.精神病

脾中风.麻子仁丸

有阳无阴.厥阳独行

漫谈《杂病例》

疾病产生的根源

薏仁.筋急

防已黄芪汤

桂枝附子汤.白术附子汤

甘草附子汤

胡希恕教授的经验

麻黄加术汤.麻杏薏甘汤

湿病用药原则—发汗不要太给力！

李东垣-通关丸.摄护腺炎

《桂本·霍乱吐利篇》开篇

糖尿病.肾气丸

五苓散.消渴

文蛤散.茯苓泽泻汤

半夏泻心汤VS心下痞

小柴胡加茯苓汤.淋病（结石）

糖尿病.消渴

消渴.寸口脉

消渴.趺阳脉

小便利.消渴

寒疝.大乌头煎

乌头桂枝汤主证.瞑眩反应.痛风

女人好用的当归生姜羊肉汤

《金匮》下利条文串讲

猪苓散.呕吐（渴）善后

四逆汤.小柴胡汤.呕吐

大半夏汤.胃反.噎嗝

大黄甘草汤.食已即吐

茯苓泽泻汤.文蛤汤

半夏干姜散.生姜半夏汤

呕吐病类的分法

治哕前要处理的问题

小承气汤

栀子豉汤

“下利”的归类

条文讲解

柏叶阿胶汤方

通脉四逆汤方

麻黄升麻汤

干姜苓连人参汤

当归四逆汤的主证抓法

厥阴篇条文11.73至11.76讲解

瓜蒂散方

茯苓甘草汤方

少阴急下三条

条文11.44至11.46讲解

厥阴病漫谈

桂枝当归汤方.乌梅丸方

西岳真人灵飞散

生姜的药性补充

厥阴篇条文

当归四逆汤的推扩应用

乌梅丸证

彭子益.乌梅白糖汤

乌梅丸的临床应用

厥阴病的提纲

厥阴病喝水要小心

张仲景的扶阳思想

厥阴病的转归

厥阴病是寒热分裂的病

当归附子汤方

通脉四逆汤

四逆散

猪苓汤证

少阴咽痛六方概述

半夏汤的证.猪肤汤

甘草汤与桔梗汤

少阴下利的主证框架

当归四逆汤的名称定义

吴茱萸汤使用体会

麻黄附子细辛汤临床使用

麻黄附子甘草汤

黄连阿胶汤

附子汤

当归四逆汤

当归四逆加人参附子汤方

第十部分注释

条文10.19至10.21讲解

半夏茯苓汤方

人参白术芍药甘草汤方

乌头桂枝汤主证.梦遗.败血症

当归生姜羊肉汤.厥阴血分

柴胡桂枝各半汤推括.走马汤.紫丸

阳明宿食病.大承气汤.瓜蒂散

《痰饮篇》结束.《水病篇》提纲

五苓散.茯苓饮

久咳不愈的治法

水病的分类与治法

痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸

百合病.精神病

百合知母汤.百合滑石代赭石汤

百合地黄汤主证.煮服法

漫谈《杂病例》

胡希恕教授疾呼—风湿病勿火疗

四逆汤与桂枝汤

乌梅丸证

甘草汤与桔梗汤

胆结石.柴胡汤

白虎汤证

旋覆代赭汤

炙甘草汤证

大黄蟅虫丸

小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用

大柴胡汤主证与瞑眩反应

小柴胡汤的煮法

用经方的基本操守

大建中汤.花椒.脱肛

大承气汤.虚性便秘

头痛的分类及治法

猪膏发煎保养法

便秘的诊疗路数

大小承气汤补充

三承气汤主证对比

阳明病提纲

太少并病治禁

痞证类证：大柴胡汤证(续)

顽固胃痛治方：三合汤与四合汤

泻心汤系

结胸类证：太少并病

脏结证治禁与危候

无比薯蓣丸-薯蓣丸子方

癌症补养丸剂

肝硬化专题

大匠示人以矩.不能示人以巧

闲话肾气丸

用肾气丸的小技巧

肾气丸与糖尿病.山药

糖尿病不必降血糖

糖尿病.肾气丸

小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用

张仲景补药方的思路

虚劳的症候群

补药非常重要的原理原则

现代人惨烈的饮食生活

柴胡龙骨牡蛎汤与现代疑难病

张锡纯治疗肠梗阻的方法

补中益气汤

益肝散柴胡疏肝散之与抑郁症

躁郁症与美国人病

柴胡汤谱系之舒肝解郁概述

历史名方逍遥散

逍遥散的适用范围

救世主之与受害加害者

怎样爱中医

凡十一脏,取决于胆

柴胡汤.太古高文明的创造

小柴胡汤的加减

小柴胡汤辨证技法

用阳药的服药须知

少盐食会得心肌梗塞

高血压是可以根治的

糖尿病最适合的饮食

糖尿病怎么用药

怎么抓真武汤的主证

眼瞎.耳聋.喜卧.抖腿

不要莫名其妙有爱心

真武汤治退化性病

排胆结石最好用的药方之一

家常中失眠好用的方子

栀子豆豉汤的主证

日本人抓主证的方法

用的机会非常多的方

药方加减原则

苓桂术甘汤与眼疾

临床上要怎么抓主证

为什么人吃了当归会上火

川芎-久服使人暴毙

真武汤和高血压

孙思邈医书的读法

肾阳就是肾上腺的类固醇

萧圣扬老师的四句口诀

不以名利权势之心学中医

医术烂的乐趣

历代有名的滋肺阴的方子

癌症病人可使用的补药

咳嗽篇之小青龙汤的医案

治肺气肿的两个汤

小青龙汤的神奇瞑眩反应

清咽袪痰-射干麻黄汤

肥胖是一种阳虚而阴实的状态

以怕为动机去做事就已经在伤肾了

最基本的养肾的方法

五脏情志-肝-重新定义伤肝伤肾的心理的运作

能量血本无归第一的是好辩的人

止嗽散-温和好用的止咳药

我们自己怎么死会比较轻松一点

张仲景这本书就是写给家庭主妇看的

五脏六腑都会让人咳嗽

今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法

在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗

莫名出汗怎么办

小青龙汤后续用方略讲

细辛不过钱！？

感冒病毒的医法西医一滴滴都不会

非典型肺炎其实就是麻黄汤系的麻黄证或者是大青龙证

夜晚打电动游戏加班或者跳游园舞蹈什么的都属于冬不藏精

交心肾——让你的阴阳成为泰卦的状态

每天你提醒自己说：我是健康的我是快乐的，意味着你不觉得你健康你快乐

在生活里面有蛮多机会会导演自己生病的

小谈人自身的疗愈能力

医生比宗教更能够轻易的去修改一个人的信念

血虚发热用当归补血汤.气虚发热用补中益气汤

阴阳两虚就先救阳

不要做中医的狂热者.我自己都没有在推广中医

中国的医者不太会用石膏.开药你千万不要开少

2.4.1.4真武汤主证是条文里面有一句话叫做“振振欲擗地”。

2.3.2.8白虎加人参汤用人参来补津液

2.3.2.7张仲景用有限的非开悟者的智能去模拟开悟者可以做的事情

2.3.2.6桂二麻一汤让病邪比较稳定地排除

2.3.2.3烦与躁病毒抓住后脑勺的感觉让人烦

2.2.2.1.1练功夫问题引发的学习中医的动机探讨

2-1.2生机疗法略谈生机食品的利弊

2.1.1生机饮食与桂枝汤禁忌（一）服用经方的饮食禁忌

太阳篇条文讲解15《医宗金鉴》《医方集解》论桂枝汤

太阳篇条文讲解6.08-6.09

太阳篇条文讲解6.14.桂芍甘姜枣药性浅述

桂枝汤证的病机与治则桂枝汤的剂量与煎煮法

太阳篇-条-文讲解6.01-6.03

0.伤寒论慢慢教开讲寄语

第四讲1不满现实

第三讲对错难明国医史阴阳未定人世间

第二讲(5)生脉饮

第二讲(1)天地有情万物还相系是非无谓吾人岂独生

第一讲：得参体中用方识身外天--JT叔叔的中医基础讲座

《医非人人可学论》

瘦因吟过万山归——半个世纪从事医学的教训

刘希彦：人类到底有没有可以治病的药?

跟着洋人学中医：海外华人寻找失传的飞龙脉法(上)

跟着洋人学中医：海外华人寻找失传的飞龙脉法(下)

《黄帝外经》如何理解补泻？

老子托梦给我说：“道”就是一个“程序”！

为什么越是无知的人越自信？

生气后马上挽回损失的妙招

用民间偏方滚鸡蛋法：祛黑眼圈

国医大师张琪先生运用附子经验

没有病是被治好的

南怀瑾大师传授的七个方子

修行天机：吸收宇宙能量的奥秘

吃素与不治之症的自愈

吃素50多年，活到岁，95岁还能指导手术的心脏外科医生

想要一辈子不得癌，就这三点：不着急、不害怕、不要脸

天水答疑总汇7.10

什么是四勤一忌

如何理解信息水？

永免目患齿痛神方

《桂林古本伤寒杂病论》方剂索引

“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”

为什么在欧美没有长年卧病在床的老人？

中国孩子比我们想象的更虚寒！

倪海厦-论生死大限

21天辟谷日记—新疆豹哥

治未病

东北和广东的人口问题

刘善人：好病方法

经方的前世今生

悬灸利水神效之法

人真的分等级？你知道自己在哪个等级吗？

人类意识能量级别的奥秘

什么人可以生二胎？

奇葩公司雅马哈

经络动画学习捷径

我学医的动机与目的

中国孩子比我们想象的更虚寒！

琼瑤写给儿子和儿媳的一封公开信

预约我的美好告别

75岁开始旅行，岁考博士

田松：死亡是一种能力（7）

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素食主义的前世今生