北京治疗白癜风哪家技术好 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824

把心藏起来

然后他说：『其寐也魂交，其觉也形开。与接为構，日以心斗』这讲得好残酷啊！他说，当我们在睡觉的时候，人的灵魂就会离开身体。灵魂离开身体这件事科学家都量得出来，人在睡觉的时候会少掉一些重量，醒来以后重量才会回来。这是我们潜意识的灵魂，睡觉的时候会到别的世界，去跟别的灵魂交朋友。别的灵魂就会跟他讲说，你明天会出车祸喔！你要提防一点。那个人可能就做一个梦，然后不去搭那班车，就逃过一劫。人在睡觉的时候有一种东西会离开身体，而这个东西，如果照道家的角色，就是大树站得很稳的你自己，就是真正知道一切的你自己，晚上在灵魂世界，应该是去加油啦！就是去补充一点能量，带到身体里面。这个东西孟子称之为『夜气』，因为庄子时代也有一个人很厉害叫做孟子。人在晚上睡觉的时候一定会到某一个地方得到很好的能量，因为人在刚睡醒的时候特别有良心，比如说昨天晚上跟妈妈大吵一架气得要命，早上起来刚睡醒一瞬间，会觉得好像没那么气；再起来吃顿早餐、再看到妈妈，又越想越气。就是人在税局的时候可以得到一种比较光明的力量，只是人在醒来后就会把它毁灭掉。早上吃顿饭想想又气起来了。

所以孟子跟庄子都认同同一件事，你在睡觉的时候，你的灵魂一定跑到天上去吃一个神仙果再回来，所以你起来之后心特别好。所以有人知道这个事情以后，就趁爸爸妈妈早上刚起床的时候跟爸爸妈妈要电动，他们答应的可能性会比较高。这就是庄子和孟子认为的，人的灵魂到天上去吃一顿饭再回来。唉呀！我们现在在税局，就好像打电动的人暂时下线出去吃一顿饭回来再打嘛！你的灵魂是一天有十六个小时在打电动玩具，然后有八个小时下线出去吃顿饭。我们睡觉的时候打电动的人可以暂时关机下线，两个世界不同的立场，他不打了我们就睡觉。我们在睡醒来，就是另外一个世界真正的我们，布袋戏的玩偶玩够了放下来去洗手吃顿饭，然后回来继续玩。布袋戏的那只手去吃顿饭，然后他吃得饱饱的很舒服，所以一开始醒过来的时候心特别好。

可是庄子有一个观点。不知道人是这样的存在，所以每个布袋戏的玩偶都觉得自己是唯一的存在，不晓得自己背后还有那么大的存在。他说『其觉也形开』，睡醒就是『觉』，睡醒了有形的身体就开机啦！开机继续玩。这个『形开』也可以说这个人的躯体打开了他的五官。眼睛耳朵继续听得到看得到。当你真的睡得很熟时，有猫咪在你旁边放屁你都闻不到。（可是狗放屁我就闻得到！）他就说：『与接为構。』『構』这个字在中文已经不讲这个字了，日本话就是古时候的中文，所以他们现在还用这个字。『構』就是打架的时候摆的架势。所以打拳击要这样、黄飞鸿要这样，准备跟人家打架的时候要准备挡人家。所以『与接为構』就是跟他所接触的每一件事情他都准备打架了。本来，在真正世界灵魂的自己打架都是讲实话的，而且没什么烦恼，看事情都淡淡的、很轻松，大知闲闲；可是一旦降格到肉体的人以后，人就变成小知、小言。于是呢，对任何人都提防。比如说，你今天早上起来，刚好经过你妈，你妈受伤那杯咖啡刚好『匡』一声放在桌上，你就想：『糟糕了！今天躲她远一点。今天是哪里不高兴？今天她会突然骂人！』所以什么事情都要挡一下。这就是『与接为構』。『日以心斗』于是我们跟人家相处的时候，每天都用心跟人家相斗。什么叫做心和人家斗？你晓不晓得？我们人因为知道自己不完整，这种不满足的感觉，以至于我们人有一种很坏的习惯，看人家在做什么事情的时候就会一直想：他这样好笨！他这样好烂！事情干嘛这样做？就是一直在批评人家。你有没有这样的经验？还是你们年纪太小还没有这么坏？看到一则新闻就会想：这人很烂！讲话很愚蠢！……就是不停地批判对方。好证明自己很厉害。其实会批判人的自己也不见得很厉害啦！于是就『缦者、窖者、密者』我们活在地球上，你有了得失心，你就不希望被别人伤害到。你们是不是这样啊？虽然你们会说『防护罩启动』，但是你还是希望今天最好不会有人骂你，防护罩永远不要启动会比较好，对不对？所以我们随时都在提防，我们随时都用布把心抱起来，这就是『缦』。或者把心藏在深深的地下室，这就是『窖』；『密』就是关在保险箱，把它藏起来。因为我们很不喜欢跟人家摩擦让我们感觉到痛，所以我们就把我们的心隐藏起来。就像有些人你不喜欢他对不对？不喜欢他的人你见到他就会闪避，或者说：『王伯伯、王妈妈你们好！』绝对不会说：『看了你们就讨厌！不要到我们家来！』绝对不会把真心袒露出来对不对？如果你把真心袒露出来，王伯伯、王妈妈翻脸之后，你爸妈还会揍你一顿对不对？二度伤害。所以都不能把真心话讲出来。所以我们都要藏起来，每天都要跟人家勾心斗角。不要说达人的世界勾心斗角，你们小孩的世界也是勾心斗角对不对？

他说：『小恐惴惴，大恐缦缦』人生有很小的恐惧、有很大的恐惧。有人很怕蜘蛛、很怕蟑螂。『惴惴』就是恐惧不安，怕蜘蛛、怕蟑螂都是很清楚在怕，有怕的样子；可是真正的大恐是不会怕的。你知道什么是真正的大恐？如果你是不太爱面子的人，我讲你说：『文艺修，你这个小孩怎么这样子！』文艺修就有一点怕。一般来讲，如果你是不很胆小的人，你被骂，心里就会有一点不安。你会觉得：『我真的是他讲的这样吗？如果真是这样，我真的会遭殃是不是？我妈以后就会讨厌我了是不是？』就会有一点不安心。『惴惴』就是不安心。可是，如果文艺修是一个非常非常怕人家骂他的人，也就是非常爱面子的人，越爱面子越怕人家骂他，这样懂吗？他就会看起来不怕，他如果是怕到极点了——反嘴是小恐到大恐的过程，是中恐。——所以我骂你你就会说：『我哪有？』然后制造假证据，让我不要以为你是这样子，这还是『中恐』，还不到『大恐』。因为他很害怕被骂的感觉，所以他要用很多方法来抵挡他。可是真正发展到大恐，你知道会怎么样吗？你们这个年龄还看不到大恐，因为你们的心还没有那么坏。真正发展到大恐，就是爱面子爱到极点，完全容不得任何人讲他缺点的人，你骂他的时候，他会说：我不知道你在说什么？真的喔！你真的遇到大人吵到很激烈的时候，真的讲到他的痛处的时候，你会听到他说：『我根本不知道你在讲什么？』也不是假装不知道，因为他太爱面子，他已经无法面对这个事情了。

谷雨

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看我不看我看我不看我

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