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鼎天雲赏《時光里》首创＂博物馆＂体验式同步拍卖会将于8月16日于隆重举行。《時光里》是可以收藏的博物馆、打造天津英旧租界寓公及文人书房美学。8月11日预约-看预展丨限50人／天点击底部阅读原文，立即查看《時光里》拍卖图录。佛教起源于古印度，在两汉之际从西域传入中国，至今已有两千余年的历史。佛教自汉代传入以后，其传播和发展对中国政治、经济、文学、艺术等领域产生了广泛而深远的影响。早期的佛教艺术，在本质上是遵从印度无佛像传统的，即避免直接用人像来表现佛陀的形象，称为无佛像时代。约在公元1世纪前后，将佛陀以人像呈现的佛像时代开始，并持续至今。

清康熙财宝天王

高：17.2cm

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此尊头戴五叶宝冠，双眉紧簇，二目圆睁，凝神而视，神情不怒自威，身着铠甲，足蹬战靴，左手持吐宝鼠，右手置于胸前，作威震三界姿态，侧骑狮子之上。狮子作回首怒吼状，与天王相呼应。下承单层覆莲台座，莲瓣饱满挺立。天王铠甲精美异常，锁子甲錾刻精细挺拔。整尊造像工艺精湛，铜胎厚重，金水璀璨。

财宝天王为四大天王之一、帝释天之外臣，职掌散发人间财富，以求净化天人成就大光明境地。，在藏地被视为战神，又能赐予众生以福慧和利益。其来源于印度教财神库贝罗（Kubera或Kuvera）。在佛教中，他因为身兼二职，所以就有了不同的身份和名字。作为方位神即北方的守护神，守护宇宙中心须弥山时，他被称为毗沙门天。作为财神时，他被称为财宝天王或库贝罗。

佛像艺术源于受到古希腊文化影响、印度文化和西域文化相混合的犍陀罗文化。这是一种历史久远深受希腊影响的艺术。犍陀罗雕塑立体感强，人物形象更写实。由于亚历山大东征直达印度，传播了希腊文化和艺术，至贵霜王朝统治时期，具象化的佛教造像得以发展和完善，之后又随着佛教进一步东传形成中国化的佛教造像风格。

人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等丰富多彩的形式呈现佛造像艺术之美。石窟造像、金铜造像、佛教建筑等精美佛教造像雕塑艺术品，是人类文明宝库中光彩夺目的瑰宝。

清普贤菩萨

高：34cm

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此尊造像面型端庄俊秀，造型比例精准，装饰繁缛华丽，鎏金亮丽悦目，莲座工整大气，莲座前垂下两条飘带，为清代金铜造像的典型艺术特点。宝冠、耳珰、绶带、璎珞、钏环及衣饰均雕刻细腻精致，一丝不苟，显示出高超的艺术水平。整像通体鎏金，胎体厚重，做工考究，品相极佳，堪为上乘之作，实为现存清中期造像的精品。清中期造像在清代金铜造像中占有着十分重要的地位，并对后期金铜佛造像有着深远的影响。现存典型的清中期造像市场中并不多见，一直是藏家所追逐的对象，值得收藏。

佛像因其所具有的独特的神圣与庄严感，深深吸引着广大的投资和收藏爱好者，收藏队伍不断扩大。近年来，佛像市场