点击图片进入专场点击图片进入专场点击图片进入专场
盛古吉金—沪上藏家旧藏古代铜器专场
6月30日22:00(统一结拍)
限时出价统一结拍
-预展时间-
年6月25日-6月30日
上午10:00-晚上18:00
-拍卖时间-年6月30日25日10:00限时出价30日22:00统一结拍-地址-
上海市闵行区金汇路虹桥古玩城6层08号
盛古吉金/精选拍品?Lot.
铜佛立像
年代:明
尺寸:高:8.3cm重:92.4g
起拍价RMB:无底价
说明:佛尊双足并立于莲座上,左手上举结无畏印,左手身前作持握姿势,头束发髻,面庞饱满,眉眼五官交代清晰,表情沈静,法相宁谧庄严。身着圆领通肩袈裟,衣纹以湿衣状呈现,衣褶从手臂、胯部下挂,边缘呈水波状。单层仰式莲花座,莲瓣宽厚饱满。
Lot.
铜菩萨坐像
年代:明
尺寸:高:18cm重:.9g
起拍价RMB:无底价
说明:菩萨头戴枝蔓缠绕的宝冠,余发飘于两肩,面颊丰腴,额前白毫圆隆,杏目含苞,鼻若悬胆,下颚微收,面含笑意,表情端庄静穆,双手于腹前结禅定印,圆肩修身,身躯挺拔,给人以凛凛堂堂之感。身着广袖衲衣,胸前披挂璎珞长链,下身长裙自然垂落于身前,衣褶清晰流畅,起伏转折明显。下承云足台座,借鉴了明式家具的做法,足间设壸门,虚实相生。
Lot.
铜杨枝观音立像
年代:明
尺寸:高:15cm重:.7g
起拍价RMB:无底价
说明:观音躯体修长,略作三折式,姿态婀娜,身躯丰腴,显得妩媚动人。面相丰满,弯眉细目,五官清晰,上身袒露挂项圈,衣纹和帔帛沿体蛇行飘落,极富动感。右手肩侧持杨枝,左手持净瓶,立于仰莲台上。整尊菩萨像造型精美,皮壳浓厚,在造型上仍可瞥见盛世雍容之风。
Lot.
铜坐莲观音
年代:清
尺寸:高:26cm重:.5g
起拍价RMB:无底价
说明:观音菩萨装,头戴枝蔓缠绕的宝冠,冠前显阿弥陀佛化佛,双目微启,弯眉似新月,鼻梁挺拔,鼻头精巧,嘴角含笑,面容温婉静谧,法相庄严。
菩萨上身袒露,披挂华美的璎珞,下身着长裙,与当时汉地佛造像常见装束相符,衣纹刻画生动,自然流畅,极富质感。
跣足全跏趺端坐于仰莲式宝座之上,莲瓣三层,层层叠压,写实而富有生命力。双手腹前结禅定印,并各牵引一株莲茎并盛开于双肩。通体皮壳厚重,是为岁月之痕迹,更显古朴端庄之美。
参阅:西泠拍卖,年4月9日,编号,成交价RMB40,.
西泠拍卖年4月拍品成交价RMB40,Lot.
铜点金莲瓣纹兽耳杯式炉
年代:清乾隆
尺寸:总高:12cm总重:.4g
起拍价RMB:无底价
说明:此炉铸造颇为精道,整作仰钟样式,侈口深腹,弧壁下敛,底承圈足较高,以彰显挺拔的器身。颈部、胫部、圈足处,均錾刻缠枝花及铸修莲瓣纹为饰。腹身两侧缀饰高浮雕天鸡耳,毛发清晰可见,层次分明有序,神采奕奕。
整器制作工艺精湛,注重纹饰的表现,纵观此器可以发现,此炉有严格的对称性,纹饰完相间分列,上下呼应,左右双耳亦均衡有度,加之包浆厚润,点金有如吉星飘散,精美考究,难掩其富丽之姿。
参阅:
纽约苏富比,年3月21日,编号,“十七/十八世纪铜凤首耳莲花形熏炉”,高12.7cm,成交价USD56,.
纽约苏富比年3月拍品成交价USD56,Lot.
干漆夹贮阿弥陀佛坐像
年代:明
尺寸:高:31cm
起拍价RMB:50,
说明:佛尊结金刚跏趺坐,头部绀青螺发,肉髻缓隆。脸廓丰腴饱满,眉形雕刻简练,一刻一划之间塑造出殊胜的美感,宛如国画的白描风韵。佛陀双眼微闭,眼角自然上挑,仿似俯视众生,流露出慈悲庄严,鼻梁秀美挺拔,唇部雕刻巧妙且形象,嘴角上扬,流露出祥和慈悲的感觉。双耳紧贴面容,颀长下垂,耳部的轮廓雕刻的十分鲜明,耳廓耳蜗呈现出如常人之耳般精细,实为巧妙,堪夺天工。手脚的雕刻精繁而细致,合乎人体(《造像度量经》所要求)比例。上胸袒露显“卍”字,肩披僧祗,身着广袖衲衣,下穿高束腰长裙,衣褶塑造极为传神,自然飘逸流畅,表现出衣料较强的质感,颇具装饰意味。
阿弥陀佛是梵文“阿弥陀婆佛陀”和“阿弥陀庚斯佛陀”的音译略称,意思是“无量寿”和“无量光”,是主持西方极乐世界的教主,形象为双手在趺坐的双膝上平行叠放,称为禅定印。佛教传入中国后,阿弥陀佛以宏大的悲愿、美妙的净土世界和方便易行的修行法门,深受我国人民崇奉。特别是在唐代形成了专修阿弥陀佛净土的佛教派别—净土宗,明清时期更形成了“家家阿弥陀,户户观世音”的信仰盛况。
参阅:
西泠印社,年7月16日,编号,高度36cm,成交价RMB,.
西泠印社年7月拍品高度36cm成交价RMB,.Lot.
铜局部鎏金狻猊钮朝冠耳兽足鼎式香薰
年代:明
尺寸:净高:29cm带座高:33.5cm重:.9g
起拍价RMB:无底价
说明:精铜铸造,平口唇沿,上压扁柱形盖,盖面塑瑞兽狻猊蹲坐其上,回首昂视,神采奕奕,张口露齿,以利散香。炉体高束颈,是水波花卉纹,扁鼓腹,肩两侧对铸朝冠双耳,线条优美流畅,一波三折,刚柔并济。腹下承接兽吞把式三足,形异而力毅。局部更以鎏金工艺装饰,显得庄重而华丽。
Lot.
铜狮吼观音像
年代:明
尺寸:高:46.6cm重:g
起拍价RMB:30,
说明:《法华经》记载,观世音菩萨有三十三相,狮吼观音为其中之一。在民间信仰中,狮吼观音最早出现于隋代。明代早期至中期,供奉狮吼观音更为流行,笔记小说中亦多以狮作为观音坐骑,又称为金犼,威猛无比。
此尊观音姿态端庄,全跌迦座于莲蓬宝座上,左手施三宝印,右手置于膝上。面颊丰润,双目含苞,上眼帘较宽,五官写实,相容寂静,现慈悲祥和之女相。头戴宝冠,肩披络腋,下身着长裙,生动自如,具有鲜明的明代造像风格特征。
坐骑雄狮昂首站立,踩踏四朵覆莲,作吼叫状,獠牙外露,造型生动,姿态威猛,似乎正在聆听菩萨的教诲,与闲逸的观音菩萨融为一体。
Lot.
“玉堂珍玩”款铜星宿乳钉八卦纹麒麟钮兽足盖熏
款识:“玉堂珍玩”篆书款
年代:清中期
尺寸:高:39cm重:g
起拍价RMB:无底价
说明:炉形颇大,气势恢宏,盘口,上压拱盖,盖面透空八卦纹,以利散香,盖中央设麒麟傲立,侧首仰望,背负书卷,身躯韧健,神采奕奕。束颈以云雷纹作底,饰双夔龙捧寿纹,腹部饱满,饰以乳钉状的星宿图,并铸阳文东南西北二十八宿:“角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁。奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸。”腹下承接兽吞把式三兽足,踞地沉稳有力,底心凸铸阳文“玉堂珍玩”款识。
Lot.
铜芦雁香薰
年代:清
尺寸:高:73.5cm重:g
起拍价RMB:无底价
说明:“芦雁”亦称作“大雁”、“鸿雁”,擅高飞,喜群居,早在《诗经》时代即成为爱情、友谊的象征。“似曾相识雁归来”、“衡阳雁去无留意”、“鸿雁南飞”等诗句脍炙人口。在画家笔下,鸿雁又常常与芦荻相伴,成为文人画的重要主题。
此件香薰精铜所铸,作鸿雁驻足而立,引颈长鸣,双翅贴身,尾巴下塌,双蹼刚健,尽展英姿,颇有艺术感染力。
羽翅迭迭重重,层次分明,全身翎羽均细致刻划,工艺极为细腻。背羽可开启,腹内中空,燃熏时烟随颈而上,绵绵香气会从喙部袅袅冒出,神怡自然。
传世铜雁、鸭等凫鸟类熏炉不在少数,如本品精雅者凤毛麟角.
Lot.
吴邦佐款铜云龙纹三拿式盖熏
款识:“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”十六字四行楷书款
年代:清中期
尺寸:口径:20cm高:33cm重:10g
起拍价RMB:无底价
说明:此熏由炉盖、炉身、炉座三部分组成,盖面高隆,以透空之法满饰祥云纹,三螭龙隐现于祥云之间。腹部略作椭圆,饱满浑厚,口沿饰回纹一周,腹身两面及两侧各铸雕螭龙对称。底心正方形开框,落“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”十六字铸款,吴邦佐,祖籍山东潍坊,宣德时铸铜工艺名匠,是冶炼、铸造宣德炉的督造官,也是炉式、款式、色种的设计者,皆精妙绝伦,为世人十分珍贵。此炉落此寄托款,且为纯铸款,亦可读出铸造者返璞归真之心境。
Lot.
铜菩萨立像
年代:明
尺寸:高:46cm重:g
起拍价RMB:30,
说明:菩萨身躯笔直,身形峻拔,双腿笔直立于覆莲宝座之上。头戴花叶宝冠,坦胸饰连珠璎珞长链,外罩长袂衫,佩授披肩,帛带绕臂,舒展自然下垂,下着鱼尾长裙,衣褶流畅。
此尊菩萨工艺精湛,尤其面容颈部,弯眉杏目,直鼻弓唇,将菩萨的慈悲与智慧展露无遗。身躯端庄,丰腴而不虚,近人而不俗,是尊难得一见的明代汉地佛教造像精品。
Lot.
铜仙鹤摆件(一对)
年代:明
尺寸:
1#:高:32.5cm重:g
2#:高:33.5cm重:g
起拍价RMB:无底价
说明:在中国古代文化中,鹤被赋予多重美好寓意,《诗》曰“鹤鸣于九皋”:
其一,鹤为“品鸟”,仅次凤凰,一品文官补子即以仙鹤装饰。
其二,鹤为长寿的象征,《淮南子·说林》云:“鹤寿千年,以极其游”,故有“鹤寿松龄”、“仙风道骨”之说。
其三,鹤仪态美好,步履端庄,则被引以比喻翩翩君子,修身洁行者为“鹤鸣之士”。
此对摆件以鹤为造型,可谓寓意丰富而深刻,表现双鹤左右相对而立,曲颈侧首,探头凝视,口衔瑞枝,曲颈灵动,羽翼丰满,鲜活生动,具有很高艺术性和文人气。
在紫禁城内重要建筑前多处有铜鹤装饰,寓意皇权万年长久。比如长春宫前装置有铜鹤,养心殿前也有仙鹤鼎炉。明清时期,由于最高统治者的喜好和对祥瑞的迷信,尤其是明代嘉万、清代雍乾隆,献瑞之风颇为盛行,现今在北京故宫博物院里,还保留着大批祥瑞名物,使得紫禁城内祥瑞随处可见,无所不在。
扫码“博美拍卖”小程序
参与线上竞投
博美拍卖·