怀着敬畏之心,将深山朽化多年的漆树根,制作成精致的小锯子。支撑处保留树根原貌、线条以及纹理;把手处展露漆树独特而鲜亮的金黄,在末端削出角度来代替镙丝轴调整锯片;全手工打制的铜扣件,灵巧且易于拆装。都说漆树咬人,但正因为这份敬畏,更加用心,所以匠人的手丝毫无损。
工欲善其事,必先利其器。这句出自《论语》的名言,被后人经常引用,却鲜有人知道后句“居是邦也。事其大夫之贤者,友其士之仁者。”的深意。
前一句道出匠人与器具两者完美结合的重要性,后一句道出匠人的匠心仁德与工艺之间,表面看似风马牛不相及,然而实质相通且起着最本质作用的道理。
艺术源于生活,然而,艺术又高于生活。道理在于往往在技术上下功夫的只是工匠,而在境界上升华超越人的才能成为大师。
翻阅古今,在方方面面成为一代宗师流芳百世的名人,到最后都走上了寻道问佛修炼之路,迫切寻找自己的使命所归。人,念念不忘的是遥远记忆中的那份初心。
一个精湛的技艺、一件完美的作品,它的内涵能让人看到创作者本人的精神与风骨,能展现出来自人内在本真那灵性的力量。其实,有形与无形,物质与精神,本是同一性的两面。
一切成双,皆有两极,相似和相异一样,善与恶于一体。人,头上顶着高层次的灵性世界,脚下踏着物质化的实体世界,顶天立地的人,懂得灵与肉的关系,能从浑噩中醒来,不迷幻于世间形式,活得明明白白。
人的价值和层次是可以从他的抉择中判断出来的,什么样的人做什么样的事,人做了什么其实就值什么。如果匠人的精力分配用于坚持努力进步和自身修养的提高,放弃享乐和纵欲,那么他以及他的作品已经达到了修行的价值。
中华民族,生生不息,源于承先启后的传统,将先辈们的智慧承接过来,将内在的德风与精神发扬光大,让一代代人承传下去。这一切当来自人有了真正信仰之时。当灵魂觉醒之后,一切问题也会变得简单而清晰,再繁杂的不过是障碍人灵性展现的个体自私与贪婪。
信为叩首,虔诚低头,不自傲而忽视自己的缺点,以谦卑的心去面对世间万事万物;仰为仰天不愧,傲气抬头,不自贱而忽视自己的优点,能担当起责任,以自信的心去面对世间万事万物。
信仰让人对世界对天地有敬畏感,不自我膨胀,不构建异端,不排斥差距,愿意接纳更广阔的人群,交流更自由的思想。信仰让人懂得在爱与尊重的基础上昇华出慈悲大爱之心付予更多的人。
立秋,迎来禾谷成熟丰收喜悦的季节,造一把真正属于自己的锯子,赋予它生命与精神,时刻提醒在更了解自己更明白社会的不惑之年,不忘失生而为人的责任,坚守正道,做对社会有贡献对后代有意义之事。
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